Про віск та люнарні символи Трипілля

Сьогодні в моєму календарі - день натхнення. Бо мені співалося,
усміхалося, виникло бажання написати вірш,
писалися писанки, топився віск.
Люблю топити віск і прикладати свіжу скибку до щоки)
Віск у мене свій, домашній. Спочатку закидую сировину (вижимки) до старого металевого ковшика -
там віск плавиться, аж закипає - а потім крізь дрібну марлю заливаю його вже в рідкому стані в підготовані піалушки.
В піалушках має бути вода, щоб віск не прилип до стінок. Через 15-20 хв виймаю сформовані скибки з піалушок: нюхаю, всім показую, прикладаю до щоки і всіляко тішуся, а потім беру ніж і знімаю зайве. У цей момент віск такий теплий та еластичний, наче сир.



Ці скибочки скоро знадобляться, і не тільки мені;)


А тепер про місячну змію
Культове значення вужа відоме в багатьох народів: вуж як охоронець всього найціннішого сім'ї, дому. Він був носієм добра, миру, злагоди. Вуж пов'язаний із культом води, вологи, яка запліднює землю, а отже він є символом родючості.
На трипільській кераміці повзучі змії намальовані і поодинці, і групами. Найчастіше вони зображувалися червоною або чорною хвилястою стрічкою.
Графічно Місяць і змію символізує спіраль. О.Ф.Лосєв зазначає, що символіка змії складна.
Змія являє собою місячну силу і в цій силі надає плодючість, мудрість, здатність до пророцтва і навіть безсмертя.
Як місячна істота змія пов'язана з плодючістю і жінкою. Серед багатьох значень образу змій найважливіший — мотив відродження, оновлення.
Місячна змія — фантастичний образ трипільських орнаментальних композицій. Поєднання знаків змії та Місяця в єдиний символ широко представлене в трипільському розписі так званим “кометним” сюжетом, коли стрічка, що символізує тіло змії, закінчується головою у вигляді чорного кола або сегмента — символів повного Місяця або серпа.
А це текст із посібника Оксани Білоус "Символічна мова писанок":
змія також сприймали в образі дерева, стовпа, який, обертаючись навколо своєї осі, обертає водночас і Всесвіт (зображення цього процесу можна побачити на трипільських мисках, де Змій є чотириголовим). Змій вважався посередником між Землею і Небом. Навесні він, піднімаючись блискавкою догори, запліднює Велику Богиню і утворює грозу. Богиня родить на землю дощ, звідси, Змій - символ родючості землі.
Змій також уособлює рух, енергію, вітер, відповідає за розвиток як такий, подорожі, знання. Оскільки він також вважається охоронцем житла, то в давнину як оберіг на стінах житлових будинків кріпили металеві декоративні пластини з зображенням змії.
А, може, підкова, яку багато хто чіпляє над порогом, це і є зображення змія?
Трипільські безкінечники (меандри), що позначають змію і воду водночас, широко представлені в писанкових орнаментах.
Якщо безконечник на писанці написаний вертикально, це вуж – добрий знак, його вважали охоронцем домашнього вогнища.