
В XIX столітті з червецю (комахи кошеніль) виготовляли барвник червоного кольору - кармін. Галузь ця була вельми розповсюдженою, але десь з середини XX століття повністю зникає. Як і сама комаха? Це ще одна заплутана історія.
Такі коробочки з засушеними комахами всередині продають, зокрема, в Швейцарії. Там пропонують фарбувати ними великодні яйця, до натурального привчають людей.
Спробувала у роботі червець і я. До цього фарбувала писанки виключно рослинною сировиною.
Написала в один вечір 4 писанки, які за каталогами мають наближений до темно-рожевого відтінок. Дарма додала квасці. Відвар перетворився на кисіль.
Фарбуються яйця швидко - за 10 хвилин.
Ризикована справа...але писанки вже на виставці.


(no subject)
Date: 2015-04-17 01:56 (UTC)Але,мабуть,нічого заплутаного в історії комах нема.Вони родом з тропічної і субтропічної Південної Америки і з Мексики.Мабуть стало невигідно імпортувати у Європу
Як гарно писанки у рамках розміщені.Чим закриплені?Ниткою чи проволокою?
Ще раз -дуже гарні роботи!
(no subject)
Date: 2015-04-19 09:52 (UTC)- -
Писанки на нитках тримаються та бусинах) дякую за гарні Ваші відгуки)))
(no subject)
Date: 2015-04-21 23:57 (UTC):) Вони родом з тропічної і субтропічної Південної Америки і з Мексики,а також у середні віка стали відомі біля Середземного моря
:)
(no subject)
Date: 2015-04-22 13:16 (UTC)(no subject)
Date: 2015-04-22 13:18 (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-17 01:30 (UTC)Дякую Ірина.Цей барвник мені не доступний.
(no subject)
Date: 2015-05-18 18:05 (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-19 01:03 (UTC)Ірина,дякую,але "природні барвники" -це не моя тема.Я живу в мегаполісі.Спробувала форбувати березовими бруньками та листям каштану.Каштан дав жовтий колір,а не такий як у Вас.З березових бруньок вийшов гарний жовтий колір.Але...знімається разом з воском.
Не маю часу розшукувати рослини.Писанкарство для мене то хоббі.А велике місто заберає час на дорогу,роботу.І на пошуки рослин часу не залишається.
Мені більше цікаво розшифровка символів,співвідношення колір-символ.На жаль,багато майстрів цим не перймаються.І потрібної інформації з надійного джерела -"кіт наплакав"Та й принцип "у писанці,як у молитві нічого не міняють" майже не працює.Майстрам цікавіше писати авторські роботи.А справжні значення втрачаються
(no subject)
Date: 2015-05-19 16:25 (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-22 14:31 (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-26 08:29 (UTC)(no subject)
Date: 2015-05-27 00:27 (UTC)Я розбирала "циганські дорогі" і відкрила для себе що вона пишеться через повернуту сваргу.Мене дуже здивувало,що писанка-оберег,яка важається сильним захистом від зла,вміщає в собі поганий знак.І чесно кажучи -не стала писати.Про "циганські дороги" -дуже мало інформації:одна й та сама,яка повторюється всюди.А істочник цієї інформації невідомий.Хто може впевнено сказать що поганого змісту ця писанка не має?І повністю відмовитись від зловісного значення важко -диму без вогня не буває.Хто знає що за тим стоіть?:)
(no subject)
Date: 2015-07-07 06:51 (UTC)(no subject)
Date: 2015-07-07 15:40 (UTC)Але щодо "циганських доріг" - це ще питання що стоїть за цією писанкою і що,за допомогою добро прихованої сварги,яку навіть не всі бачать,а як бачать то не відразу,чи за підказкою,хотіли "перезапустить".Трактується ця писанка як оберег.І важають ії дуже сильним оберегом.Інформації про писанку(як і про багато інших) майже нема,більше одних і тих самих повторювань чи просто домислів
До речі,версія про "перезапуск" не дуже поширена(м"яко кажучі).Я Вам вдячна за цей варіант.Чи має Ваш знайомий етнограф якісь праці які було б користно прочитать вивчаючі писанкознавство?Була б щиро вдячна
(no subject)
Date: 2016-01-10 19:25 (UTC)(no subject)
Date: 2016-01-10 19:26 (UTC)