[personal profile] danirra
Відкриваємо будь-який посібник з писанкарства, шукаємо розділ про символіку, орнаменти. Там точно буде написано, що писанкарські орнаменти поділяються на рослинний, геометричний, зооморфний, космогонічний...
Я оце подумала на 5-ому році, що це так і зовсім не так. Воно справді на одній групі писанок тільки квіти та листки (сокальські писанки візьмімо), на іншій - хрести самі (буковинські писанки). То наче й правильно - там рослинний орнамент маємо, а там - космогонічний. Знайомлюся періодично з науковими працями дослідників первісної орнаментики: є поняття епіфанії Великої богині. Бачиш, наприклад, знак "дерево", а на ньому гілки вгору, і розумієш (завдяки дослідженням), що то не дерево, а богиня, так її зображали. Бачиш сітку на писанці, а то не сітка, то теж Велика богиня. Ідентична ситуація з космогонічними символами, геометричними, зооморфними і навіть антропоморфними. Бо хто така Велика богиня?
Велика богиня включала в себе сімку інших богів (5 планет, Місяць і Сонце). Вона - космос, всесвіт, світобудова. На переважній більшості писанок зображено саме її.
Класифікувати орнаменти на писанках потрібно й необхідно, але при цьому слід враховувати, що всі вони космогонічні, всі.

(no subject)

Date: 2016-01-06 00:31 (UTC)
From: [identity profile] msvarnyk.wordpress.com
Я якраз про це думала кілька тижнів тому - хотіла на тому яйці на подарунок власне кортрусь із версій Богині (Берегині) малювати, і міркувала собі про те, як ніби по-різному, але разом з тим однаково (може просто з різних ракурсів) вона зображається, і якраз сьогодні думала, що експерименти з барвниками почну або з тих борщівських богинь на темному тлі, або з простих підляських на червоному, які по суті теж є мабуть варіантами богині - бо ж "закруцьки" там, чи як то назвати.
І ото я собі міркувала, як людям пояснювати - що Богиня - вона часом світове дерево (чи просто вазонок), а часом - "королева", і водночас змія, а часом - мама з трьома дітками (страшно люблю ту писанку), а часом світове дерево не прив'язане до грунту перетворюється в Берегиню в майже антропоморфній формі - з руками, ногами і убором на голові (це та писанка з червоним ромбиком посередині фігури), але той сам варіан стає павуком чи жуком, а часом - просто геометричні ніби звивини, а часом вони з драконячими ніби гривами, а часом з тої звивини виростає дубовий листок (теж дуже люблю ту писанку), а часом якісь незрозумілі хвости зі стрілами на кінцях, і це різноманіття таке щемко-зворушливе, і так ламає всі наші обмежені людські уявлення про те, якою "має бути" богиня.
Так що всі ці заумні класифікації і побутові пояснення (малювали вовчі зуби бо боялися вовків) - це звичайна аж до вульгарної дурість.
Якось так.
Слухай, а чого цей пост на ФБ не перепостився? чи ти їх вручну вибірково перепощуєш?

(no subject)

Date: 2016-01-10 20:07 (UTC)
From: [identity profile] msvarnyk.wordpress.com
не знаю, чи варто... в мене просто з вордпреса автоматичний перепост стоїть, то я здивувалася, що в тебе - не автоматичний :)

(no subject)

Date: 2016-01-09 14:53 (UTC)
From: [personal profile] hors_bor
Дуже цікаво. Посібники посібниками і їхні умовні структурування, а якщо копнути до витоків то он як виявляється...